Opname voor de Grote Verdrukking

---

Het blijft een controversieel onderwerp. Wanneer vindt de Opname plaats? Voor, halverwege of na de Grote Verdrukking? Wij geloven dat het plaats gaat vinden voor de Grote Verdrukking en laten hier zien waarom

In dit artikel gaan we niet speculeren over data of tijdstippen. We kijken slechts naar Bijbels bewijs dat de Opname van de Gemeente plaats zal vinden voor de Grote Verdrukking.

Misleiding

We leven in een tijd van veel en grote misleiding. Sommige sites stellen dat de leer van de Opname voor de Grote Verdrukking een recente leer zou zijn en dat de eerste christenen die verwachting helemaal niet hadden. Dat is in een ander artikel al eens weerlegd. De leer van de Opname voor de Grote Verdrukking komt al in de eerste eeuw na Christus voor.

Een andere “populaire” valse leer is het preterisme. Jezus zou al in het jaar 70 terug zijn gekomen en de Grote Verdrukking zou al lang achter de rug zijn.

Waarom nu?

Voor mij persoonlijk was het nu de tijd om er een artikel over te schrijven omdat het onderwerp steeds maar weer terug blijft komen in discussies op social media. Hoewel ik zelf geen voorstander ben om dergelijke theologische vraagstukken openbaar te bespreken, gebeurt het steeds toch weer.

Enerzijds zal het mij veel tijd besparen omdat ik vanaf nu gewoon een link naar dit artikel zal plaatsen. Anderzijds hoop ik dat dit artikel grondig genoeg is dat het veel mensen bemoedigt.

Een derde punt is dat de ontwikkelingen op het moment wel heel erg snel gaan. In Lukas 21:28 zegt Jezus

Wanneer deze dingen beginnen te geschieden, richt u op en heft uw hoofden omhoog, want uw verlossing genaakt.

Lukas 21:28

Jezus verwijst daarbij naar een aantal specifieke gebeurtenissen voor Israël, maar ook specifieke gebeurtenissen voor de rest van de wereld. Jeruzalem zal door de heidenen vertrapt worden, totdat de tijden der heidenen vervuld zullen zijn.

Er zullen tekenen zijn aan zon, maan en sterren. Op aarde zal een radeloze angst onder de volken zijn vanwege het bulderen van zee en branding, terwijl de mensen bezwijmen van vrees en angst voor de dingen, die over de wereld komen.

Beginnen

Maar het sleutelwoord in deze is “beginnen”. Als deze dingen beginnen te gebeuren, moeten we opkijken naar Jezus!

En deze dingen beginnen te gebeuren. Je kunt de krant niet meer openen of er is weer een nieuwe crisis die angst inboezemt. Klimaatcrisis, vluchtelingencrisis, energiecrisis, voedselcrisis, zorgcrisis, gezondheidscrisis, stikstofcrisis, CO2-crisis, oorlogen, pandemieën (corona, apenpokken, diverse ziektes die via muggen verspreidt worden). De angst wordt er dagelijks ingepompt en mensen bezwijmen van angst voor alles wat zij over zich heen krijgen uitgestort.

De profetieën beginnen in vervulling te gaan. Dat betekent dus dat zij niet in één klap vervuld worden, maar dat zij een proces vormen en die processen zijn momenteel allemaal in gang gezet. De uiteindelijke vervulling van deze profetieën zal plaatsvinden tijdens de Grote Verdrukking.

Christus of antichrist?

Eén van de studies die ik gevolgd heb om dit artikel te schrijven beschreef het belang van het volgen van de Bijbelse leer als het verschil tussen uitzien naar Christus of uitzien naar de antichrist. Daar heb ik even mee geworsteld, maar er zit wel wat in.

Als je de Bijbelse leer van de Opname voor de Grote Verdrukking accepteert, dan kijk je uit naar Jezus. Denk je dat je door de Grote Verdrukking zult moeten, dan is de eerste relevante vraag waar je een antwoord op moet hebben of je het merkteken van de antichrist gaat accepteren of niet.

Deze vraag is wel degelijk relevant. Alle techniek die nodig is om het merkteken in te voeren, is al op aarde aanwezig en wordt ook al gebruikt! In theorie kan het merkteken dus heel snel ingevoerd worden, en hebben we in 2021 niet een voorproefje gehad door de scheiding brengende QR-code? Je mocht alleen deelnemen aan het sociaal verkeer als je een “groen vinkje” kon laten zien. En als je dat “groene vinkje” eenmaal had, dan kon het niet meer afgenomen worden, of je nou ziek was of niet, of je nou besmettelijk was of niet. Eenmaal een “groen vinkje” (merkteken) altijd een “groen vinkje”. Daardoor werd wel duidelijk dat het uiteindelijk helemaal niet om de volksgezondheid ging.

Openbaring

Eén van de boeken die gaat over de periode die komen gaat, is het boek Openbaring. Een bijzonder boek! Johannes wordt in de Hemel opgenomen en krijgt te zien wat er in de toekomst gebeuren zal.

Het boek is op te delen in een paar duidelijke “tijdvakken”. In hoofdstuk 1 krijgt Johannes in vers 19 de opdracht om op te schrijven “hetgeen gij gezien hebt, hetgeen is en hetgeen na dezen geschieden zal”. Dat is dus verleden, heden en toekomst.

De Gemeente

De hoofdstukken 2 & 3 kunnen we op meerdere manieren lezen. Het zijn brieven aan bestaande Gemeenten, maar tegelijkertijd zien we er ook de kerkgeschiedenis in terug! Het gaat te ver om daar nu op te in te gaan, dus dat onderwerp laat ik nu even liggen. De kerk wordt maar liefst 19 keer genoemd in deze twee hoofdstukken.

In deze hoofdstukken worden er zeven brieven gestuurd naar zeven Gemeenten in Klein Azië. Niet naar Israël!

De toekomst

Vanaf hoofdstuk 4 gaat het boek Openbaring over de toekomst, die dan ook weer onder te verdelen valt in diverse tijdvakken. In dit kader zijn met name de hoofdstukken 4 & 5 en 6 – 19 van belang omdat zij over de Opname en de Grote Verdrukking gaan. Hoofdstuk 20 gaat over het Duizendjarig Vrederijk en hoofdstukken 21 & 22 over de nieuwe hemel en nieuwe aarde.

Hoofdstukken 4 en 5 beschrijven de Opname. Hoofdstukken 6 – 19 de Grote Verdrukking. Als tijdlijn zien we dus het volgende: Hoofdstuk 2 en 3: Kerk(geschiedenis). Hoofdstuk 4 en 5: Opname; hoofdstuk 6 e.v. Grote Verdrukking.

Nou is het opmerkelijke dat de kerk in de hoofdstukken 6 – 19 niet genoemd wordt! In heel die periode (b)lijkt de kerk dus geen rol te spelen!

Gered tijdens de Grote Verdrukking

Er zijn mensen die tijdens de Grote Verdrukking tot geloof komen, maar zij hore niet tot de Bruid. Zij zijn geredde christenen en worden gedood vanwege hun geloof. Zij dienen voor de troon, maar de Bruid zit met Christus op de troon! Dat is een belangrijk onderscheidt.

Impact op ons

De Opname moet plaatsvinden voor de Grote Verdrukking vanwege de impact op ons. Te weten dat de Opname elk moment plaats kan vinden, geeft ons een bepaalde drang om het goede te doen.

Mattheüs 24:45-51 geeft hier een duidelijk inzicht in. Als wij de Here verwachten, dan zullen we ons gedrag daar op aanpassen. Deze parabel beschrijft twee werknemers. De één is een goede werknemer en doet wat zijn baas van hem verwacht. Hij behartigt de belangen van de baas, ongeacht of de baas er nou is of niet.

Als de baas uiteindelijk terugkomt, dan krijgt hij een grote beloning en wordt aangesteld over alles wat zijn baas heeft.

De medewerker van de andere baas is liever populair en feest liever mee met dronkaards en mishandelt zijn medewerkers. Hij denkt dat zijn baas nog lang niet terugkomt en hij nog van alles kan doen wat hij wil. Zijn macht corrumpeert hem.

De grootste leugen uit de hel is niet dat er geen God is, of dat er geen hemel of geen hel is, maar dat we geen haast hoeven maken. Dat er nog tijd is, dat we nog wel even kunnen feesten, dat we nog tijd zat hebben. Dan vervallen we tot werelds gedrag en laten we ons meeslepen in het hedonisme van de moderne wereld.

De Bijbel roept ons op meerdere plaatsen op, om onze verantwoordelijkheid op te pakken en te leven alsof de Heer morgen, eeehhh vandaag, terugkomt! De parabel van de vijf wijze en vijf dwaze maagden zegt bijvoorbeeld hetzelfde.

In 2 Tim. 4:8 leert Paulus dat hij de “kroon der gerechtigheid” zal ontvangen. Niet alleen hij krijgt die, maar iedereen die Hem verwacht!

1 Joh. 3:2, 3 leert ons ook dat we als Hem zullen zijn als Hij verschijnt. Die verwachting zou er toe moeten leiden dat we zorgen dat we onze zaakjes op orde hebben en het met Hem in orde hebben gemaakt. Dan zullen we rein zijn.

Reinheid

Traditioneel was de bruid een maagd. Paulus schrijft dat hij de Gemeente beloofd heeft aan één man, zodat de Gemeente als een reine maagd voor Hem zou staan. (2 Cor. 11:2).

Het hele Joodse bruiloftsritueel is een voorafspiegeling van de Opname van de Gemeente.

In dit artikel geven we een kort, schematisch overzicht van de parallellen tussen de Joodse bruiloft en de Opname van de Gemeente. Daarmee worden gelijk een aantal uitspraken van Jezus opeens veel duidelijker. Al Zijn toehoorders van destijds, kenden dit huwelijksritueel en begrepen dus wat Hij bedoelde met bepaalde uitspraken.

Het artikel maakt mooi duidelijk dat de Opname van de Gemeente voor de Grote Verdrukking plaats moet vinden. Tijdens deze zevenjarige periode vieren wij feest in de Hemel, maar daarna wordt het Duizendjarig Vrederijk gevestigd en zullen we weer aan het werk moeten om de aarde vanuit het Nieuwe Jeruzalem te regeren.

Trompetten voor ons

Dit is een onderwerp waar veel onduidelijkheid over is. Trompetten en bazuinen. In de Bijbel worden trompetten gebruikt om Hem te ontmoeten of om als Gods volk samen te komen voor een bruiloft. Een andere reden is om de mensen van God op te roepen samen te komen voor een strijd.

In zowel het Oude als het Nieuwe Verbond zijn er twee trompetten voor twee verschillende redenen. Daarnaast kennen we de eerste en de laatste trompet. De eerste is voor Israël, de laatste is voor ons. De eerste trompet in het Oude Verbond komt voor in het boek Exodus. (Ex. 19:16, 17)

De laatste trompet is voor ons en zien we in 1 Cor. 15:51, 52.

Sommigen denken dat de trompet in Op. 10:7 de laatste voor ons is tijdens de Grote Verdrukking. Dat kan echter niet, want het is een engel die deze trompet blaast en niet God. Dit is dus niet de laatste trompet!

Er zijn twee verschillende trompetten in de Schrift, één van de engelen, de ander van God. De trompetten van de engelen zijn voor Israël, die van God is voor ons. De trompet in Op. 10:7 is dus voor Israël.

1 Tess. 4:16, 17 legt dit ook uit:

want de Here zelf zal op een teken, bij het roepen van een aartsengel en bij het geklank ener bazuin Gods, nederdalen van de hemel, en zij, die in Christus gestorven zijn, zullen het eerst opstaan; daarna zullen wij, levenden, die achterbleven, samen met hen op de wolken in een oogwenk weggevoerd worden, de Here tegemoet in de lucht, en zo zullen wij altijd met de Here wezen.

1 Thessalonicenzen 4:16, 17

Overeenkomsten met eerdere tijden

Over de eindtijd wordt diverse verwezen naar eerdere tijden. Er wordt een soort referentiekader geschetst zodat wij in kunnen zien hoe ver we zijn. De bekendste is “Zoals het was in de dagen van Noach…” We vergelijken een aantal zaken…

Dagen van Noach

Noach’s dagen	Onze dagen
Diverse bronnen schatten dat er in de dagen van Noach 6 tot 9 miljard mensen op aarde waren (Gen. 6:1)	Op dit moment is wordt de aarde bevolkt door ca. 7,5 à 7,7 miljard mensen
Mensen dachten alleen aan zichzelf en waren dus alleen bezig met zaken als eten, drinken, en gelukkig zijn (Gen. 6:5)	Mensen zitten tegenwoordig gevangen in de zorgen en zaken van dit leven en houden alleen van zichzelf (2 Tim. 3:2)
Er was demonische activiteit en vreselijk seksueel gedrag als norm (Gen. 6:2)	De seksuele perversiteiten zijn er weer volop en ook demonische activiteit is duidelijk
De verdorvenheid van de mens was zo overduidelijk, en de overleggingen van hun hart ten alle tijde boos (Gen. 6:5)	De verdorvenheid van de mens heeft zich inmiddels uitgebreid tot wereldschaal. Zo duidelijk is het kwade van de generatie dat we er constant over horen (2 Tim. 3:1-5)
Noach preekte terwijl hij de Ark bouwde. De mensen werden gewaarschuwd, maar niemand wilde luisteren (2 Petr. 2:5)	Jezus wordt gepredikt terwijl een plaats wordt gebouwd, de mensen worden gewaarschuwd, maar niemand luistert
Ze wisten niets van wat er zou gaan gebeuren, totdat een “vloed” de aarde vernietigde (Mt. 24:39)	Mensen beseffen nu ook niet wat er gaat gebeuren, maar er komt een dag dat “vuur” de aarde zal vernietigen (2 Petr. 3:3-13)
Voordat de vernietiging van de vloed een feit werd, wandelde Enoch met God, maar was niet meer omdat God hem opnam (Gen. 5:24)	Voordat de Grote Verdrukking een feit is, zal deze laatste generatie wedergeboren christenen opgenomen worden (1 Tess. 4:16, 17)
Noach en zijn familie gingen de Ark in en na “7” dagen kwam het water van de vloed op de aarde (Gen. 7:7-10)	De “7′-jaar durende Verdrukking komt over de aarde als wij zijn opgenomen als Enoch en Israël de verdrukking in gaat (1 Tess. 4:16, 17)
Noach en zijn familie overleven en worden na het oordeel gered in de vloed en komen op de nieuwe aarde (Gen. 8:13-18)	De Joden zullen overleven en worden gered in de verdrukking en na het oordeel zullen zij ingaan in de nieuwe hemel en de nieuwe aarde (Rom. 11:26)

Eén van de opvallende punten is het wijd verspreidt zijn van perversiteit en seksuele onreinheid.

Dagen van Lot

Ook met Lot is er een opvallende overeenkomst. Lot werd heel plotseling aan de hand uit Sodom gehaald voor Sodom vernietigd werd. (Gen. 19:16) Zo zullen wij uit deze wereld op worden genomen voordat de Grote Verdrukking over de wereld komt (1 Tess. 5:3)

Ook bij Lot zagen in Sodom een seksueel verdorven stad. De perversiteiten werden door iedereen gedeeld. Is dat niet wat we momenteel in de wereld zien?

Andere typen

Ook Jozef is een type Christus als het gaat om de Opname voor de Grote Verdrukking (naast vele andere typen waar hij voor staat!). Eén van de bijzonderheden bij Jozef is dat hij een bruid trouwde uit de heidenen. Daarna begon de 7-jarige hongersnood. (Gen. 41:50). De naam van zijn bruid wordt zelfs vermeld: Asenath. Zij is een type van de kerk.

Daarnaast redde Jozef Israël in het midden van de 7-jarige hongersnood, net zoals Israël in het midden van de Grote Verdrukking zal worden.

Ook Mozes (type van Jezus) trouwde met een bruid uit de heidenen voor de plagen over Egypte kwamen.

Isaak nam Rebekka als bruid uit de heidenen en zij ging niet door de verdrukkingen omdat zij haar huis verliet en naar Isaak ging, die een type van Christus is, voordat enige vorm van verdrukking over hen kwam.

Jezus neemt een Bruid uit de heidenen, voor de Grote Verdrukking: De kerk.

Daniel is een type van de kerk. Daniel wordt opgenomen en verhoogd tot een hogere positie voordat Sadrach, Meschach en Abednego (typen van Israël) in de 7 keer heter opgestookte oven werden gegooid. Zij werden gered uit deze 7 keer heter opgestookte oven, zoals Israël gered zal worden uit de 7-jarige Grote Verdrukking.

De reden dat dat gebeurde was omdat zij weigerden om het beeld van 60 bij 6 el te aanbidden terwijl de muziek met 6 met name genoemde instrumenten speelde. Een opmerkelijk detail in Daniel 3.

Ruth was de heidense bruid van Boaz, een type van Jezus. Daarnaast zijn Naomi en Ruth een beeld van de Jood en de heiden.

Naomi en Rut	Jood en heiden
En zij gingen beiden voort, totdat zij te Betlehem kwamen. Toen zij Betlehem binnenkwamen, geraakte de gehele stad over haar in opschudding, en de vrouwen zeiden: Is dat Noomi? (Ruth 1:19)	De twee, Naomi en Ruth zijn zowel een beeld van de Jood als de heiden die samenkomen zoals met Bethlehem deden
Zo keerde Noomi terug met Ruth, de Moabitische, haar schoondochter, die met haar uit het veld van Moab meegekomen was. En zij kwamen te Betlehem aan in het begin van de gersteoogst. (Ruth 1:22)	Tot op de dag van vandaag vieren de Joden het Oogstfeest en lezen het boek Ruth over Naomi, een Joodse en Ruth, een heidense.
En Ruth, de Moabitische, zeide tot Noomi: Laat mij naar het veld gaan en aren lezen achter hem, die mij genegen zal zijn. En zij zeide tot haar: Ga, mijn dochter. Zij ging dan heen en kwam en las op in het veld achter de maaiers; bij geval trof zij het stuk land van Boaz, die uit het geslacht van Elimelek was. (Ruth 2:2, 3)	Ruth ontmoet Boaz, die als verlossende bloedverwant de wet van verlossing door bloedverwanten kan voldoen, het land terugkopen wat van Elimelek was, en de heidense bruid van de zoon van deze man trouwen, om zo de familienaam van zijn broer voort te laten bestaan (Dt. 25:5-10)
Toen nam Boaz Ruth en zij werd hem tot vrouw en hij ging tot haar in. En de HERE schonk haar zwangerschap en zij baarde een zoon. (Ruth 4:13)	Het veld (wereld) is gekocht door het familielid (Jezus werd mens naast ons, naaste (bloedverwant)) omdat Hij zo van de bruid houdt. Uit deze liefde voor de bruid wordt een zoon geboren.
En de vrouwen zeiden tot Noomi: Geprezen zij de HERE die het u heden niet laat ontbreken aan een losser, en zijn naam worde vermaard in Israel. (Ruth 4:14)	Boaz (Jezus) is de bloedverwante Verlosser die Ruth zo liefhad dat Hij haar een zoon gaf, zodat zij niet zonder de naam door het leven zou moeten
En Noomi nam het kind en legde het op haar schoot en zij werd zijn verzorgster. En de burinnen gaven het een naam, zeggende: Aan Noomi is een zoon geboren; en zij noemden hem Obed. Deze is de vader van Isai, de vader van David. (Ruth 4:16, 17)	Dit kind wordt nu omarmd in de schoot van Naomi (Joden) en Ruth (heidense bruid) komt niet meer in de Schriften voor (Opname voor de Grote Verdrukking). De zoon was Obed, de opa van David, en de lijn waaruit later Jezus geboren zou worden in Bethlehem

Verantwoordelijkheid ten opzichte van ons

En schrijf aan de engel der gemeente te Filadelfia: Dit zegt de Heilige, de Waarachtige, die de sleutel Davids heeft, die opent en niemand zal sluiten, en Hij sluit en niemand opent. Ik weet uw werken: zie, Ik heb een geopende deur voor uw aangezicht gegeven die niemand kan sluiten; want gij hebt kleine kracht, maar gij hebt mijn woord bewaard en mijn naam niet verloochend. Zie, Ik geef sommigen uit de synagoge des satans, van hen, die zeggen, dat zij Joden zijn en het niet zijn, maar liegen; zie, Ik zal maken, dat zij zullen komen en zich nederwerpen voor uw voeten, en erkennen, dat Ik u heb liefgehad. Omdat gij het bevel bewaard hebt om Mij te blijven verwachten, zal ook Ik u bewaren voor de ure der verzoeking, die over de gehele wereld komen zal, om te verzoeken hen, die op de aarde wonen. Ik kom spoedig; houd vast wat gij hebt, opdat niemand uw kroon neme. Wie overwint, hem zal Ik maken tot een zuil in de tempel mijns Gods en hij zal niet meer daaruit gaan; en Ik zal op hem schrijven de naam mijns Gods en de naam van de stad mijns Gods, het nieuwe Jeruzalem, dat uit de hemel nederdaalt van mijn God, en mijn nieuwe naam. Wie een oor heeft, die hore, wat de Geest tot de gemeenten zegt.

Op. 3:7-13

Bemoediging van ons

Doch wij willen u niet onkundig laten, broeders, wat betreft hen, die ontslapen, opdat gij niet bedroefd zijt, zoals de andere [mensen], die geen hoop hebben. Want indien wij geloven, dat Jezus gestorven en opgestaan is, zal God ook zo hen, die ontslapen zijn, door Jezus wederbrengen met Hem. Want dit zeggen wij u met een woord des Heren: wij, levenden, die achterblijven tot de komst des Heren, zullen in geen geval de ontslapenen voorgaan, want de Here zelf zal op een teken, bij het roepen van een aartsengel en bij het geklank ener bazuin Gods, nederdalen van de hemel, en zij, die in Christus gestorven zijn, zullen het eerst opstaan; daarna zullen wij, levenden, die achterbleven, samen met hen op de wolken in een oogwenk weggevoerd worden, de Here tegemoet in de lucht, en zo zullen wij altijd met de Here wezen. Vermaant (bemoedigt) elkander dus met deze woorden.

1 Tess. 4:13-18

Hoe zou de leer dat wij door de Grote Verdrukking zouden moeten bemoedigend zijn? Hoe kan het bemoedigend zijn om te stellen dat je door de onvoorstelbare gruwelijkheden zou moeten die in die zeven jaar over de aarde komen. Ongeveer eenderde van de wereldbevolking zal komen te overlijden. Er zal sprake zijn van enorme natuurrrampen, hongersnoden, ondraaglijke angst.

Hoe kun je dat als bemoedigend zien, zoals 1 Tess. 4:18 zegt?

Dat kan dan toch alleen maar betekenen dat wij opgenomen worden voordat deze gruwelijke periode aanbreekt?